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本文摘要:1.教育孩子是一门重要而又难题的学问一位读过我的《论学究气》的人,一天在我家里对我说,我应该在孩子的教育问题上展开讲一讲。然而,夫人,如果说我有这方面的才气的话,那最好用来献给您即将出世的小男孩(您是南洋高尚,头胎不行能不是男孩)。因为我一直是您忠诚的奴婢,我有义务祝愿您万事如意,再则,我曾努力促成您的亲事,因此有权关注您家庭的兴盛和繁荣。 不外,话要说回来,教育和抚养孩子是人类最重要也是最难题的学问。

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1.教育孩子是一门重要而又难题的学问一位读过我的《论学究气》的人,一天在我家里对我说,我应该在孩子的教育问题上展开讲一讲。然而,夫人,如果说我有这方面的才气的话,那最好用来献给您即将出世的小男孩(您是南洋高尚,头胎不行能不是男孩)。因为我一直是您忠诚的奴婢,我有义务祝愿您万事如意,再则,我曾努力促成您的亲事,因此有权关注您家庭的兴盛和繁荣。

不外,话要说回来,教育和抚养孩子是人类最重要也是最难题的学问。正如种田,播种前的耕作可靠而简朴,播种也不难,可是播下的种子一旦有了生命,就有种种抚育的方式,会遇到种种难题;人也一样,播种无甚技巧,可是人一旦出世,就要造就和教育他们,给予无微不至的眷注,为他们鞍前马后,忙忙碌碌,担惊受怕。

人在幼年时,有什么喜好还显得嫩幼懦弱,若明若暗,前途尚未确定,因此很难作出可靠的判断。你看西门、地米斯托克利和其他许多人,他们的行为与自己的天性相差多远。

熊和狗的子女总是显示它们天生的癖性,而人则很快屈服于习俗、偏见和执法,易于改变和装扮自己。可是,强迫孩子做逾越他们天性的事,是很难很难的。常有人用许多时间,孜孜不倦于造就孩子做他们勉为其难的事,因为选错了路,效果徒劳无功。可是,既然教育孩子如此之难,我认为应该引导他们做最好最有益的事,不要太过致力于推测与预料他们的生长。

就连柏拉图在他的《理想国》中,似乎也给予孩子们许多的权力。夫人,知识给人以华美的装饰,是服务于人的不行思议的工具,尤其是对您这样极其富贵极有修养的人。

说实话,知识在职位卑微的人手中是无用武之地的。它引以为荣的与其说能相帮人们确立论据、为申诉辩护或开药方,毋宁说能为引导战争、指挥人民或赢得某亲王或某国家的友谊助一臂之力。

夫人,您身世诗书门第,您品味过教育的甜头,我深信您不会忘记所受的教育,因此,在这个问题上,我只想对您谈一点看法,是与习惯做法格格不入的,这就是我可能为您做的一切。选择什么样的人做您儿子的家庭教师,决议着他受教育的效果。

家庭教师的指责涉及其他许多方面,但我不谈这些,因为我知道自己谈欠好。在本文中,我想给那位教师一些忠告,他越以为有原理,就会越相信我。

作为贵族子弟,学习知识不是为了图利(这个目的猥贱浅陋,不值得缪斯女神看重和恩宠,再说,有没有利益,这取决于别人,与自己无关),也不是为了适应外界,而是为了富厚自己,装饰自己的心田;不是为了造就有学问的人,而是为了造就醒目的人。因此,我希望能多多注意给孩子物色一位头脑多于知识的老师,二者如能兼得则更好,如不能,那宁求道德高尚,判断力强,也不要选一个光有学问的人。我希望他能用新的方式来教育孩子。

2.孩子需要磨炼心灵和强健体魄不光要磨炼他们的心灵,还要磨炼他们的肌肉。心灵若无肌肉支撑,孤身负担双重任务,会不堪重负。我就深有体会。

我身体娇弱敏感,心灵要做多大努力,才气蒙受身体的压力。我在书中经常发现,我那些老师们在谈论高尚和勇敢时,往往赞赏钢筋铁骨之躯。我瞥见有些男子、女人和孩童,生来就身强体壮,对他们而言,挨一顿棍打,犹如被手指头弹一下,声不吭,眉不皱。

竞技者同哲学家角逐耐力,更多的是用体力,而不是心灵。然而,习惯于耐劳,就是习惯于刻苦:“劳动能磨出耐痛的茧子。”要磨炼孩子刻苦耐劳,这样,他们就能忍受脱臼、肠绞痛、烧伤、坐牢和酷刑。很难说他们不会遭受牢狱和酷刑之苦,有时候,好人也会像坏人那样坐牢和被拷打。

我们要经得住磨练。有些人目无执法,会用皮鞭和绳索威胁正人君子。再说,老师对孩子的权威应该至高无上,如果怙恃在场,就会受到中断和故障。

此外,依我之见,孩子受怙恃溺爱,或者从小就知道自己家是权门贵族,这对他只有坏处。在造就来往能力时,我通常发现有一个缺点:我们总是勉力显示自己,兜销自己的货色,而不是去相识别人,罗致新的知识。缄默沉静和谦逊有利于同人来往。

等您的孩子有了才气时,我们要教育他不要露财扬己;听到别人胡言乱语,不要怒形于色,因为听到不合自己趣味的工具就面有愠色,是不礼貌和令人讨厌的行为。要教育孩子注意自身修养,自己拒绝做的事,别人做了也无须责怪,不必同习俗格格不入。

“为贤人者当不卖弄学问,不盛气凌人。”要教育孩子有礼貌,不要好为人师,不要小小年龄就野心勃勃,为让人另眼相看就显示自己比别人智慧,用指謫别人和标新立异来捞取名声。

只有大诗人才可以在艺术上自出机杼,同样,也只有伟大而良好的任务才可以撇开传统,独树一帜。“纵然曾有个苏格拉底和亚里斯提卜远离了习惯和传统,人们也不能步其后尘,他们才气出众,超凡脱俗,所以就能独树一帜。”要教会孩子只有在棋逢对手时才揭晓议论或举行争论,即便如此,也不要把所有的招数都展示出来,而只消使用对他最有利的。

要教会他精于选择自己的论据,说理切中要害,因此也就要言简意赅。要教诲他一旦发现真理,就要立刻缴械投降,不管真理出自对方之手,还是由自己的看法稍加修改而成。因为他登台演讲,不是为了说一些划定的台词。

要不受任何理由的约束,除非自己赞成这个理由,也不要用政党的钱去买痛恨的自由。“他不是非得为划定的思想看法辩护。”要让孩子的言谈闪烁着知己和道德,惟有理性作指导。教他明白,当他发现自己的论说有误时,纵然旁人尚未发现,也要公然认可,这是老实和判断力强的体现,而老实和判断力正是他觅求的重要品质;还要他明白,坚持或否认错误是庸人的品质,这在越是猥贱的人身上越显着;他应该知道,修改看法,纠正错误,中途放弃一个错误的决议,这是难能难得的品质,是哲学家的品质。

要告诉孩子,和别人在一起时,要眼观四路,耳听八方,因为我发现最重。


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